「塑田久子、お話を作る」の記録ブログ

そう。抜くべきは液タブやビデオカメラじゃなく、低スペックなパソコンのほうではないのか。パソコンをハイスペックに買い換えれば色々使えるようになるではないか。

こんまりさんのときめき技法（？）も、必要十分生活Kindle版も良かったけど、あちらは若い人の発想なのにたいして、こちらの著者は60代。その発想、もうすぐ50代の私にもなんか実感としてわかるようなところが。

みな、変わらずに絵を描いている。変わらずに、それぞれの絵を描いている。

まさかの、縫いブログ再開を決めた。

5月の終わりごろ。自分のまわりの片付けを始めた。歳をとって、いろんなことをする気力がもうないことに気づいたというか。

実際に田舎で語られていた昔話を記録したもの（昔の言葉であったり土地の言葉であったりする）を、今の子供達がわかるような文章にする（このとき、なるべくもとの語りの姿をこわさずに）。

昔話は、時代、場所、人物を不特定に語っている。架空の話。つまり「これから話すことは嘘の話だから信じないでくれよ」と宣言し、話し終わりに「ここまでが嘘の話でした」という意味の結末句をつける。

正直、私の感覚としては、土地言葉の語りとは別のものというような感じすらします。でも何度か聞いて聞き慣れてくると、朗読とは明らかに違う感覚で聞き入ることができると思います。

先日のおはなし会に触発されて、もっと語りを聞こうと思い、昔話へのご招待から語りが聞ける回の音声データをプレイリストにしてiPodで延々聞いてます。（笑）

間とか抑揚とか絶妙というか。こんなことを言っていいのかどうかわからないけど、「静かな」落語や漫才を聞いているような（？）感覚になりかかりました。

昔話はありえないような出来事が起きるけれど、それをピタッとバシッとおさめる入れ物がある。混沌となんかしていない。すっきり透き通っている。

自分の好きなものはどうもこういうものらしい、と気が付きました。「カラッと乾いていて、ツルッとさらっとしてきれいで、暖かくて明るくて、すべてがピタッときちんとしていて」というような。「安心できる別の世界」なのです。

自分で作ったのに何回聞いても全然覚えられない！これはマズいぞ！

もっとシンプルにしないと、見る人の空想の楽しみをなくしてしまうように思うので。

（※YouTube整理したので動画はありません。ごめんなさい。2017.8.28追記）